经过一番搜寻感知后，美杜莎传音道：“主人，正南方向60公里处便是昆仑山脉了，我隐约中感觉那里有成群的灵兽。”
“成群的灵兽。”禹寒倒抽一口凉气。
“沒错，冰山之上，绝对有成群的灵兽。”美杜莎说道。
禹寒说道：“好吧，成群的并不可怕，希望别出现成群的六级，要是那样的话，问題就严重了。”
“应该不至于。”美杜莎说道。
禹寒跳至美杜莎的头顶，说道：“走吧，直接杀过去。”
美杜莎拍打着巨大的翅膀，朝着正南方向快速飞去。
神话传说当中，盘古开天辟地之后，女娲孤独，故以泥造人，同时以自己形象造人首蛇身的事物作为宠物，分别是雌性的白矖和雄性的螣蛇，而后，女娲补天，因五色石不够，遂以身补天，白矖、螣蛇亦追随，亦有人推论，白矖和螣蛇育有一女，人首蛇身，就是大家熟知的《白蛇传》主角白素贞，一代经典剧《新白娘子传奇》里，就隐晦论证了白素贞就是腾蛇之女。
美杜莎飞行的速度非常快，60公里的路程，也是分分钟的时间罢了。
昆仑山，中国第一神山，万祖之山，由于高耸挺拔，成为古代中国与西部之间的天然屏障，被古代中国人认为是世界的边缘，加上昆仑山的终年积雪，令中国古代以白色象征西方。
传说昆仑山高一万一千一百一十四步二尺六寸，其下有不能浮起羽毛的弱水，外围还有生长持续燃烧不灭的神树的炎火山，昆仑山顶是黄帝的帝之下都，有开明兽守门。
中国上古流传下來的神话传说，绝大多数都与昆仑山有关，被认为是中华民族的发源地。
古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙“西王母”，人头豹身，由两只青鸟侍奉，是道教正神，与东王公分掌男女修仙登引之事，西王母原是掌管灾疫和刑罚的大神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神，相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老，亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。
若是放在以前，禹寒才不会相信这些神话传说，但是现在，让他不得不相信。
因为美杜莎就是活生生的例子，这就是传说中的神兽腾蛇。
虽然禹寒并不觉得传说中的王母娘娘真的会住在这昆仑山之上，更不会觉得有蟠桃这种虚无缥缈的存在，但是昆仑山的守护神，也就是开明兽，或许还真他妈的有。
《山海经·海内西经》所记载：“昆仑南渊深三百仞，开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。”
“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都，昆仑之虚，方八百里，高万仞，上有木禾，长五寻，大五围，而有九井，以玉为槛，面有九门，门有开明兽守之，百神之所在，在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。”
也就是说，巨大的昆仑有九道门，守门的就是开明兽，它们具有相当勇猛的性格，身体象巨大的老虎，有九个头并且长着人脸，但是表情肃穆，始终瞪大眼睛环视昆仑，不让任何异常生物进入昆仑，保护了昆仑的和平安宁。
《竹书纪年》则称开明兽是服侍西王母的灵兽，拥有洞察万物预卜未來的能力，每当西王母和东王公出巡，开明兽就在前引导，甚至亲自为主人驱动花车，因此得到了西王母的喜爱。
在这昆仑山脉之上，除了这开明兽之外，传说还有另外一种神兽。
《山海经·西山经》：“西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之，其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿时。”
将上下两段文字对照，可以发现在“九”，“虎”等关键词上有相当部分的重合，以一兽守九门，不合情理，而若有九首，则正应了那句“司天之九部”，也与古例“黄帝四面”（黄帝为中央天帝，便有四张脸孔观看四方）相合。